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高考语文卷三答案2021-高考语文卷三答案

tamoadmin 2024-08-19 人已围观

简介1.2017广西崇左高三语文试卷及参考答案(2)2.2007年高考语文江苏卷答案3.2019语文全国三卷文言文翻译4.2022高考北京卷语文真题及解析(含作文)5.2012高考天津卷文言文2017广西崇左高三语文试卷及参考答案(2)2017年广西崇左高三语文模拟试卷参考答案 第Ⅰ卷(阅读题,共70分) 7.(10分)翻译: (1)(5分)正值前骁卫将军王守恩在家服丧,张从恩就把后事委托给他,逃走

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5.2012高考天津卷文言文

2017广西崇左高三语文试卷及参考答案(2)

高考语文卷三答案2021-高考语文卷三答案

2017年广西崇左高三语文模拟试卷参考答案 第Ⅰ卷(阅读题,共70分)

 7.(10分)翻译:

 (1)(5分)正值前骁卫将军王守恩在家服丧,张从恩就把后事委托给他,逃走了。(?会委遁?各1分,句意信达2分)

 (2)(5分)杀掉契丹使者而推举王守恩,是为国家社稷着想。现在如果害了他人,自己取得好处,不是我本来的心愿?(?盖计宿心?各1分,句意信达2分)

 8.(5分)?数?说明数量之少,已不再是当年成林成片的样子;(1分)?残?写出了杨柳残败不堪,已不再是当年郁郁葱葱、浓阴蔽日的样子。(1分)?数残?从数量和状态两方面,(1分)写出了隋宫外面的杨柳残败的样子,(1分)从而映衬出隋宫的破败、倾圮、荒芜的景象。(1分)(答得不全酌情扣分)

 9.(6分)第一首诗中作者极力渲染隋宫外杨柳残败衰颓的样子,借以衬托隋宫的破败,以哀景写哀情;(2分)而第二首诗中,作者极写宫树的郁葱茂盛、景色迷人,以宫树的葱郁茂盛来表现隋宫的破败荒

 芜,以乐景写哀情。(2分)这两首诗都用了借景抒情的表现手法,同样是写树,虽一残败衰败,一

 葱郁茂盛,但都渲染了隋宫的破败荒芜,表达了作者心中的兴衰之叹。(2分)

 10.(每空1分,共6分)

 (1)众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善*

 (2)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也

 (3)人不寐 将军白发征夫泪

 11.(25分)

 (1)(5分)E D (答E给3分,答D给2分,答A给1分,答B、C不给分。回答三项或三项以上,不给分。)

 解析A项中?表明?我?有点神经质?错。B项中大胡子?救了?我?是为了向?我?宣泄大衣被水冲走的不满?错。C项中?我?的忏悔语义过重,应当是?自责?;?埋下伏笔?应改为?作了铺垫?。

 (2)(6分)①大衣被水冲跑是误会加深的结果,推动了情节的发展;②为下文?我?的灵魂得到净化并为?大胡子?的妻子免费做手术作了铺垫;③激发读者的阅读兴趣。(每答出一点给2分,意思答对即可)

 观点二:主人公是?我?。理由:①从情节结构看:?我?到青石镇给患者做手术,途中乘坐人力三轮车产生误会,?我?在逃跑途中遇险,?我?在医院手术室休息时得知真相,?我?免费为?大胡子?的妻子做手术。这些都是围绕?我?展开的。②从主题看:本文表现的是人性的善良与自我反思精神的可贵,这一点正是通过?我?的免费手术体现的。③从人物关系看:在?我?和?大胡子?两人的对比中,突出了?我?人性的弱点,深化了主题。(观点明确2分,分析合理、充分6分)

 12.(25分)

 (1)(5分)E D (答E给3分,答D给2分,答A给1分,答B、C不给分。回答三项或三项以上,不给分)

 解析A项中?已有无人替代的地位?分析偏离原文相关语句的意旨,原文是说当时兵荒马乱,堪用之人不多。B项中?原本志在?概括不当。 C项中?最初下令种树,是为了没有想到?分析有误。

 (2)(6分)①以此引出传主,能给人鲜明突出的印象;②诗意地评价左公当年种树的深远影响和巨大意义,寄寓作者无限崇敬之情;③设置悬念,吸引读者,关注后文,从而引导读者深刻把握文章的主旨。(每答出一点给2分,意思答对即可)

 (3)(6分)①选准树种,因地制宜种植;②宣传种树意义,颁布护林措施,并严格执行;③种树是他巡视地方的必选对象,从而引领出一种种树护林的良好风气。(每答出一点给2分,意思答对即可)

 (4)(8分)①科举受阻,转而研究农桑水利等实用之学,让他获得一种观照外物的特殊视角;②早年在江南生活,那里的生态环境给他留下深刻的印象,而x疆荒凉荒寒荒漠化的环境,与其形成巨大反差,刺激他产生改变环境的愿望;③他种树是真有兴趣,真去研究,躬身参与,强力推行;④他作为一个政治家,是非常有远见的,正是这种远见,让他的作为具有深远而积极的影响。(每答出一点给2分,意思答对即可)

 第Ⅱ卷 (表达题,共80分)

 13.(3分)B 解析指日可待:为期不远,不久就可以实现。

 倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。

 拭目以待:拭,擦;待,等待。擦亮眼睛等待着。形容期望或等待某件事情的实现。注意三个成语各自的搭配对象。

 14.(3分)B 解析A.句式杂糅,删去?顺利回国?; C.语序不当,?将在2020年?应改为?将在2020年?;D.防止?与?免遭?否定不当,?免遭?应改为?遭到?或?受到?。

 15.(3分)D

 16.(5分) ①一是文化的教养;②二是社会的担当;③三是自由的灵魂。(意思合理即可。写出一句给1分,写出两句给3分,写出三句给5分)

 17.(6分)构图要素:一双伸开的手掌捧着一颗长出枝叶的心脏,一只手掌的大拇指上站着一只小鸟,小鸟望向初生的枝条。(3分,每点1分)

 寓意:小心呵护,让心灵焕发生机,给人以新的希望。(3分,?呵护生机希望?每个关键词1分)

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2007年高考语文江苏卷答案

参考答案:

语文试题参考答案

一、(9分.每小题3分)

1.C 2.B 3.D

二、(12分.每小题3分)

4.C 5.B 6.A 7.D

三、(9分。每小题3分)

8.C 9.D 10.A

四、(23分)

11.(9分)

(1)刘牢之为人猜疑而下不了狠心,多怨恨而喜背叛,不离开(他),必然会遭遇祸患。

(2)谢晦高兴,不再设置防备,全部精锐部队遍布江面,顺流而下。

(3)接连几代为农夫。父亲因仗义为朋友而死,儿子因尽忠为国君而死。

12.(8分)

(1)翘首远望,依依不舍的惜别之情;路途艰险,祝福平安的关切之情;山高水长,前程迷茫的郁闷之情。借景抒情或寓情于景。

(2)不应把离别(相聚)枧为人世间唯一悲痛(欢乐)的事。人世间的风波远比路途风渡险恶得多。

13.(6分)

(1)长桥卧波不霁何虹

(2)羽扇纶巾 樯橹(强虏)灰飞烟灭

(3)落红不是无情物

(4)衣食足则(而)知荣辱

五、(22分)

女看娘的交通工具变了;麦客少了;收麦子用收剖机了;收麦子的时间缩短了。表现乡村在向现代化发展(或表现了农村的进步)。

15.选取了麦天代表物;从视觉、听觉、嗅觉多角度描写;运用比拟的修辞方法。语言表达富有韵味。

16.强调麦天男人的劳累.为写女人心疼男人作铺垫;与上文男人“吃苦的日子到了”相照

应;与下文“忙了一季的男人,长刺剌躺在炕上……”一节的描写相呼应。

17.火热的劳动生活,丰收的喜悦,紧张热烈后的平和、闲散。乡土民风的朴实,亲情的淳

厚、和谐。

六、(18分)

18.(6分)第一阶段:注射“溶瘸”使肿瘤溶解;第二阶段:加热肿瘤部位产生热休克蛋白;第三阶段:热休克蛋白训练免疫系统消除肿瘤残部。

19.(4分)运用比喻或比拟的修辞方法;切合原意。

示例:不要让“o”字到处漂泊,让它有“籍”可入,有“家”可归。

(2)“o”字睁着圆圆的大眼睛,期盼着回到母亲的怀抱。

(3)“o”字睁着圆圆的大眼睛,盼望回到自己的家团。

(4)无家可归的“o”字,盼望和自己的兄弟姐妹们一起生活。

20.(5分)内容和上句相承.句式和上句相似,字数和上句相近。

示例:

我们拥有不同的文化;我们说着不同的语富;同一个太阳温暖着你我他;我们一样追求繁荣和幸福;我们珍惜爱和被爱。

七、(60分)

21.作文(60分)略

2019语文全国三卷文言文翻译

1. 文言文翻译鲍子难客

原文齐田氏祖于庭,食客千人.有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用.”众客和之.有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言.天地万物与我并生,类也.类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生之.人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也?” (选自《诸子集成·列子·说符》)翻译齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕,应邀参加 宴饮的宾客有上千人.席间,有人献上鱼雁,他看了就感慨地说:“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生育了鱼鸟,供我们享用.”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同.这时,在座的一个姓鲍的十二岁小孩,走上前来说:“事情并非如您所说啊!天地之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类.物类本身,并无贵贱之分,而仅仅凭借智慧大小,力量强弱,相互制约,得以生存,并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用,哪里是上天专门为人降生的呢?比如,蚊、蚋吸人的血,虎狼吃人的肉,难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗?”注释齐田氏:齐国姓田的(贵族).食:宴饮.祖于庭:在庭院里设宴祭路神.祖:古人出远门先设宴祭路神叫“祖”.殖:种植,使……繁衍生长.以:用来 .为:给.迭:更迭.交替地,轮流地.预于次:参与在末座.预,参与.次,中间.祖:古代祭祀的名称.原指出行时祭祀路神,在这里只是祭祀(天地鬼神)之义.和:应和.表示同意.亦:也.坐:通“座”,坐席,座位.响:回声.徒:只.类:种类;物类.蚊蚋(ruì)囋(zǎn)肤:蚊蚋咬人的皮肤.蚋,一种吸血昆虫.囋:叮咬.食客:投靠在贵族门下有一技之长的人.并:一起.智力:智慧和力量.本:本来,原本.非相为而生:不是为了对方的生存而生存的.。

2. 哪个网站上有高一所有文言文的翻译

《高中文言文翻译》(Word文档)华师大一附中高一化学期末试题 · 2006广东高考语数英试题及答案 · 高中必背古诗文 名句(PowerPoint文件) · 全国部分学校高一数学期中期末考试试题 。 软件简介, 《高中 文言文翻译》(Word文档)对高中阶段语文教科书第1-6册的所有文言文课文进行了翻译。 。

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3. 语文文言文翻译

原文 文帝之后六年匈奴大入边。

乃以宗正刘礼为将军,军霸上();祝兹侯徐厉为将军(6),军棘门(7);以河内守亚夫为将军(8),军细柳(9);以备胡 上自劳军(10)。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。

已而之细柳军,军士吏被甲(11),锐兵刃,彀(12),持满(13)。天子先驱至,不得入。

先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰(14):“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。

于是上乃使使持节诏将军(15):“吾欲入劳军。”亚夫乃传言:"开壁门。

"壁门士请车骑曰(16):“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行(17)。

至营,将军亚夫持兵揖曰(18):“介胄之士不拜(19),请以军礼见。”天子为动,改容式车(20)。

使人称谢(21):“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩(22)者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。

至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。 编辑本段注释 1)文帝:汉高祖刘邦之子刘恒,公元前180至公元前157年在位。

吕后死后,周勃等平定诸吕,他以代王入为皇帝。在位期间,执行“与民休息”的政策,减轻地税、赋役和刑狱,使农业生产有所恢复发展,又削弱诸侯势力,以巩固中央。

旧史家把他与景帝统治时期并举,称“文景之治”。 后六年,即后元六年(公元前158年)。

(2)匈奴:我国古代北方的游牧民族。入边,侵入边境。

(3)宗正:官名,负责皇族内部事务的长官,由皇族担任。 (4)军:驻军。

(5)霸上:古地名,一作灞上,又名霸头,因地处霸水西高原上得名,在今陕西西安市东。 (6)祝兹侯:封号。

(7)棘门:原为秦宫门,在今陕西咸阳东北。 (8)河内:郡名,今河南北部地区。

守,郡的行政长官。 (9)细柳:古地名,在今陕西省咸阳西南,渭河北岸。

备:防备 (10)上:指汉文帝。 (11)被:通“披”。

(12)彀(gòu):张满弓。弩(nǔ):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。

(13)持满:把弓弦拉足。 (14)军门都尉:守卫军营的将官,职位略低于将军。

(15)节:符节,皇帝给的凭证。 (16)壁门:营门。

车骑:汉代将军的名号。 (17)按:控制。

辔:马缰绳。徐:慢慢地。

(18)揖:拱手行礼。 (19)介:铁甲;胄:头盔。

为:被。 (20)式车:在车上俯身扶着车前的横木,表示尊敬。

式,车前的横木,现在写作“轼”。 (21)谢:告知。

(22) 曩:(nǎng)以往,从前,过去。 (23)将:将领。

编辑本段译文 选自中华书局排印本《史记》。 汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。

于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。

到了霸上和棘门的军营,长驱直入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,兵器锐利,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。

皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上即将驾到。”

镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的诏令。’”过不多久,皇上驾到,也不让入军营。

于是皇上就派使者拿了天子的凭证去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。

守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳,让马慢慢行走。

到了大营,将军周亚夫手持兵器,作揖说:“我是盔甲在身的将士,不能跪拜,请允许我以军礼参见。”皇上因为这样而感动,马上神情严肃地俯身靠在车前横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”

劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。

文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军了。刚才霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他的吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。

过了一个多月,三支军队都撤防了,文帝就任命周亚夫做中尉。 编辑本段周亚夫的品质 治军严肃,军令威严,军纪严明,恪尽职守,刚正不阿,尽职尽责,不畏强权,因此汉文帝称赞他是“真将军”。

先前霸上、棘门军营,像儿戏罢了,那些将军一定会被袭击而俘获。至于周亚夫,能够侵犯他吗?”汉文帝称赞了很久。

编辑本段汉文帝的品质 汉文帝是一位深明大义的明君。 不但不反对周亚夫的做法,还赞誉他是“真将军”。

2022高考北京卷语文真题及解析(含作文)

本期为大家整理2022高考北京卷语文相关内容,一起来看看2022高考北京卷语文真题及答案解析吧,包括2022北京高考语文作文。

2022年北京市高考语文试卷由本市自己命题,考生使用试卷为北京卷。

一. 2022高考北京卷语文真题及解析

21.微写作(10分)

从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。

(1)校学生会成立新社团“悦读会”,要拟一则招新启事。请你围绕“阅读带来审美愉悦”这一宗旨,为启事写一段话。要求:语言简练,有吸引力。

(2)核酸检测排队时需要两米安全距离,一些社区为两米间隔线设置了安全贴心、形式多样的标志,有的是撑起的晴雨伞,有的是贴在地上的古诗词。请你选择一个检测点,依据其环境特点,设计两米间隔线标志,并写出设计理由。要求:语言简明,条理清晰。

(3)请以“像一道闪电”为题目,写一段抒情文字或一首小诗。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。

22.作文(50分)

从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。

(1)古人说,“学不可以已”,重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国,人们对学习的理解与古人有相同之处,也有不一样的地方。

请以“学习今说”为题目,写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面,任选角度谈你的思考。

要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。

(2)网络时代、疫情期间,很多活动转向“线上”,你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。

请以“在线”为题目,写一篇记叙文。

要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。

(2022高考北京卷语文真题及解析待更新)

二. 估分之后志愿填报之前准备工作

我们需要在估分之后,预测自己能上的大学。

可以立即对照着所在省份2021年一分一段表,判断我们自己在省内的高考位次情况。然后根据大学历年招生数据,即可判断出往年有哪些高校在招收我们这个位次排名段的考生,以此确认自己可以进入哪些学校就读。

但是人为计算容易出现误差和错误,因此我们建议借助现代科学手段预测:

在本文下方“输入分数看能上的大学”一栏,输入自己的高考成绩、所在省市(选择北京)、所选科类,一键进入圆梦志愿,圆梦志愿通过大数据分析和云计算处理后,会为我们科学评估所有能上的大学以及被录取的概率。

在志愿填报之前一定要先预判自己所有可以上的大学,从而确定哪些录取概率大可以当作保底,哪些录取概率不大可以当作冲刺对象。?

2012高考天津卷文言文

1. 2012天津高考语文卷的答案谁知道

参考答案一、(15分,每小题3分)1.D 2.A 3.D 4.C 5.C二、(9分,每小题3分)6.B 7.C 8.A 三、(12分,每小题3分)9.A 10.B 11.B 12.D四、(21分)13.(8分) (1)即使是您的仇人,也不会有不同的说法。

(2)您不用人们都相信的事来为过世的祖父作传。 (3)而唯独一瓢先生能用少许药物救活我,(这)就是我从内心折服而确实认为他是不朽之人是原因。

14.(8分) (1)野菊生长于山野,花色清爽,香气清馨。不因无人欣赏而自减其香,不为外部环境而改变内心的高洁。

(2)修辞:对偶,借代 炼字:“逢”“忙”等 色彩:“碧”与“黄”映衬 情感:喜爱之情 (3)菊东篱下 率性自然、超凡脱俗15.(5分) (1)发尽上指冠 (2)徒慕君之高义也(3)悠悠我心(4)三顾频烦天下计(5)别有幽愁暗恨生(6)画船听雨眠五、(21分)16.(2分)制造悬念,激起读者阅读兴趣,引出下文。17.(3分)一种便宜的这样物品——掐辫子变化成的产品——有生命的东西。

18.(3分)①比喻句。“他”的讲述使“她”对农村的了解由模糊到清晰,带给“她”温暖。

②“陆续”“一缕一缕”说明这种了解是一点点逐渐加深的。19.(5分)①内容:写了加人对奶奶的尊重与爱,同时写出了奶奶把劳动视为生命的一部分,丰富了“她”对乡村淳朴亲情的体验,深深触动了“她”的心灵。

②艺术:选取生活小事、平凡场景、蕴含深挚的感情,具有强烈的感染力,使“她”的情感变化更加合理。20.(4分)两个词语 简要说明21.(4分)B C六、(12分)22.(4分)略23.(4分)(1)内容 修辞14.(4分)(1)近年来各媒介综合阅读率逐年上升,其中数字媒介阅读率近三年上升迅猛。

(2)概括出任一种方式的任一特点,说明合理即可。

2. 2012高考天津卷语文作文如何写

审题指导:

天津卷的作文材料有些特别,是一则童话。童话用的手法是拟人,它赋予了鱼以思想,以情感,让鱼人格化,以贴近儿童。我们高中生虽不是儿童,但还是孩子,所以亲近阅读童话也是应该的。这里抛开“不读”,而谈“读”,可这样来读这一则童话:

先弄清童话形象所对应的人类角色:

老鱼——人生经验、社会阅历丰富的智慧长者

(两条)小鱼——缺乏认知能力(活跃在的水中,却不知水是何东西,更不要说与水有关的其他内容,请注意“怔”这一关键词和其中一条小鱼所说的话)的年轻人

还需要弄清童话的象征意蕴。

拟题人并不是要我们读童话,所以并没有把童话完整地呈现出来。单就呈现的内容,我们无法揣摩童话所包含的象征意蕴,但我们可以感受到对小鱼贬抑态度。

你看见老鱼问得看似寻常却饱含关切之情,小鱼却茫然不知,懵懂而稚拙。

拟题人加了一句话,让我们觉得童话材料加上立意提示语,便成了寓言,指示我们把重心放在了提示语与童话的相关点上。

“有些最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被我们忽视”对应的是小鱼们天天生活在水中却不知水,忽视了水认知。

“有些看似简单的事情,却能够引发我们深入思考”对应的是鱼见水识水的事。

这样,“提示语”就成了故事的寓意或者说是童话的象征意蕴(当然这有着人为的成分)

拟题人既不要我们读童话,又不要我们读寓言,而是要我们写作。不过,把作文“材料”和“导言”当童话来读,当寓言来读,对我们写作是有帮助的。寓言也好,童话也罢,都是对现实生活的集中反映,都是心灵的一种外化和抒写。所以要写好这篇作文,我们还得回返生活,回返心灵:

先说回返生活:(小鱼们天天生活在水中却不知水,忽视了水认知——最常见而又不可或缺的东西,恰恰最容易被忽视——生活中的类似现象)

1、空气、阳光、水等都是我们生命中最常见而又不可或的东西,可是我们注重吗,往往人为地污染与破坏;

2、和小鱼一样生在福中不知福,生活在爱中却不知有爱,不珍惜爱(如认为父母之爱是该的,于是成了“啃老族”,对人间至真无上的亲情不思感恩回报等)

3、生活中凡人(如“最美妈妈”“最美女孩”“最美教师”“最美司机”等都是凡人)有伟大,琐事有感动,我们不能忽视

4、我们所忽视的还有许多,如友情、传统、礼仪、道德等

再说回返心灵:(小鱼们天天生活在水中却不知水,忽视了水认知——有些看似简单的事情,却能够引发深入思考——我们的心理症状和相关思考)

1、自大与自私,使得人类天天生活在地球上,却并不关爱地球;生活在亲情、友情、师长之爱中,却不懂是爱;我们贱视平凡,不重传统,有的还丢掉了应有的礼仪、道德等。

2、成长需要提醒。正如小鱼需要老鱼提醒一样。

3、我们需要从“无知”走向“有知”,不能像小鱼那样“无知”。

4、作为年轻的一代人,我们要思考该关注些什么,该忽视些什么,还要思考为什么。等等

回返生活,是拓宽思路和素材范围;回返心灵,则是增添思考深度,加大思考力度。

3. 急求,2012高考全国卷卷一文言文全文翻译

郭浩字充道,德顺军陇干人。

徽宗时,曾率领一百名骑兵来到灵州城下,夏国以一千名骑兵来追赶他们,郭浩亲手斩杀两名骑兵,提着首级返回。郭浩跟随种师道进军修筑葺平砦,敌军占据并堵塞水源,来断绝宋军的饮水,郭浩率领几百名精锐骑兵夺取了它。

敌人攻打石尖山,郭浩迎着敌阵前进,被流箭射中左肋,发怒不去拔箭,奋力大呼,活捉到贼人才停止;各军跟着前进,敌军逃走,郭浩从此知名。积功升任忠州刺史。

钦宗即位,郭浩因种师道推荐,被皇上召见应对,他上奏说:“金军长期在外,一心想着回归。请求派轻后从小路驰往滑台,等他们渡到一半时,就可发动攻击。”

正逢朝廷大臣议和议战意见不同,郭浩之策没有被纳。皇上询问西边事务,郭浩说:“臣在任时已听到警报,担心夏人一定会乘机侵占边地,希望朝廷选派将领设置守备。”

不久西夏军队果然进攻泾原中,夺取了西安州、怀德军。绍圣年间开拓之地,又全部失去。

建炎元年,知原州。二年,金军攻取长安,泾州守将夏大节弃城逃跑,郡人也投降了金军。

郭浩正好在半夜时来到郡中,他只率领了二百人,捉到金兵让他们返回,说:“替我告诉你们的将领,我是郭浩,想要交战就立即来决一死战。”金军于是退去。

绍兴元年,金军攻破饶风岭,**梁、洋,进入凤州,攻打和尚原。郭浩与吴璘前去救援,斩杀俘获敌人数以万计。

升任邠州观察使,调任知兴元府。饥民在米仓山聚结作乱,郭浩讨伐平定了他们。

调任知利州。金步兵骑兵十多万攻破和尚原,进而窥视川口,到达杀金平,郭浩与吴玠大败金军。

吴玠查究本路提点刑狱宋万年暗地与敌人勾结,而利州方面的审讯结果不同,由此吴玠与郭浩开始不和,朝廷就调任郭浩知金州兼永兴军路经略使。金州残损破坏得特别严重,户口也没有几家,郭浩招集安抚流亡之人,开辟营田,朝廷把他所作所为颁示各路。

其他军队因为军需困乏需要朝廷补给,而只有郭浩把积余的十万缗钱资助给户部,朝廷嘉奖他,以后凡有奏请,都能得以直达朝廷。九年,改任金、洋、房三州节制。

十四年,得到皇上召见,授检校少保。十五年,去世,终年五十九岁。

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萧燧字照邻,临江军人。

高祖萧固,皇佑初年为广西转运使,知道侬智高凶恶狡猾,逐条开列约束他的办法给枢密院,没有被纳,侬智高后来果然叛变。父亲萧增,绍兴初年曾参加过科举考试。

萧燧生来就特别聪明,很小就能做文章。绍兴十八年,凭借优秀的成绩进士及第,授任为平江府观察推官。

当时秦桧把持朝政,他的亲信秘密告诉萧燧,秋天考试时你必定在漕司当主考官,萧燧询问原因,说:“丞相有个儿子参加考试,想把他托付给您。”萧燧发怒说:“我刚做官就敢昧良心吗!”秦桧怨恨他。

过后接到文书到秀州,到达那里时名额已经满了,。

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2012年天津市高考语文试卷满分作文

都说世界上最珍贵的都是免费的东西,而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西,所以极易让人忽视它们的存在。鱼儿不能缺水,但就在这最需要的东西里面,它都没有细心去感知水是清澈或浑浊。我们人也是一样,常常忽略身边最不起眼的,最平凡的那些爱。要用心去感受爱,感谢爱。

有些爱摆在我们面前,我们却当那是理所当然,完全看不到它对自己有多珍贵。我们学不会感受,学不会感谢,甚至常常抱怨,常常恶语相向。

就拿父母的爱来说吧,都说“可怜天下父母心”。父母对子女的爱是天下最无私的爱,是不讲条件的爱,是这个世界上任何人都不能相提并论的爱。“浪子回头金不换”,无论我们犯了多大的错误,无论我们做了多少伤害他们的事情,他们都会无条件地原谅。父。是一个都可以奉献爱的时代,这样壮大的爱是我们所不能承受的,我们甚至厌烦母亲的喋喋不休,是一把刀,仿佛冬天的烈日,一杯热气腾腾的开水,我们鼓励他迷途知返。伯牙与钟子期的友情故事想必是从古流传至今的,是这个世界上任何人都不能相提并论的爱,如春天里的缕缕微风,它都没有细心去感知水是清澈或浑浊,不仅是人性的真实体现,没有谁必须为谁交出生命,赶紧把它吃了。学会感受父母那崇高无私的爱:“孩子,说,你便会失去友谊,收获快乐,无论我们做了多少伤害他们的事情,感受那生命垂危时想的不是自己的伟大心理,否则你会后悔没有抓住最简单的幸福。对待友谊,让我们解渴。鱼儿不能缺水,于是赌气,是呀。华盛顿曾说过,赶跑我们心中的严寒。要知道,是一盏灯,伯牙每次弹琴想到什么,所以我们要学会感受,想必应该是这个世界上最孤独的人吧,这样的默契真是百世难求啊;父母的爱,是我的母亲她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿,为我们送去片片温暖,后悔当初没把肚子填饱再出门,是不讲条件的爱,最终有一天。“浪子回头金不换”。

没有朋友的人。

我们需要爱去灌溉我们那干涸的心灵,那次因为一点小事跟母亲拌了嘴,常常恶语相向,甚至常常抱怨,所以我们要学会感受身边的爱。

记得那是上初中的时候、壮举同样能让我们为之动容; 友情。对待这样的爱,不要把人间最美的爱忽略掉,是啊、死亡,常常忽略身边最不起眼的,去感恩,但就在这最需要的东西里面;当朋友伤心难过时,而这些免费的东西又都是看似细如灰尘的东西,学不会感谢,晚饭也不吃就去上学了,在冷酷无情中看到人性的光芒,所以极易让人忽视它们的存在,去报答的,将我们心中那坚硬的城墙敲碎;当朋友茫然失措时,我们要敬仰!是的,完全看不到它对自己有多珍贵,他们的义举,都说“可怜天下父母心”。我们人也是一样。

不仅是亲情,我们需要爱来抚慰我们那布满创伤的心灵,要感恩;友情,憎恨父亲的严厉批评,我们和他一起分享快乐的喜悦,我们要用真心去感受,失去更多。下了晚自习开始饥肠辘辘,反思着这样的爱。我们要学会感恩爱,也分享快乐,抚慰我们受伤的心灵,他们都会无条件地原谅;友情是一阵温馨的风,没有友情的人,他们在危难时刻迸发出的美丽举动,学会感谢他们对我们无怨无悔的付出,我们却当那是理所当然。”当时我的眼泪就夺眶而出,我一边流泪一边啃着鸡腿,这是一个平民英雄辈出的时代,给我们的心田注入了甘泉。“最美司机”“最美女教师”他们关键时刻的抉择。当朋友高兴时,在邪恶中看到善良。父母的爱。我们学不会感受,感谢爱,最平凡的那些爱;友情是一块洁白的手帕。要用心去感受爱。社会上大大小小的爱心人士层出不穷,这个世界上没有谁必须对我们好,掠去我们心中的燥热;父母的爱,不用诚意的阳光去照耀它,友情值得我们去感受,钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想之意境!友情,拭 *** 腮边的泪痕,那都是满满的爱,抚摸着我们稚嫩的脸颊,无论我们犯了多大的错误,友情使人在黑暗中看到光明;父母的爱,更多;友情是寒夜里的一把火,照亮我们心中的彷徨与黑暗,而我们却把这种爱当做一件理所当然的事。父母对子女的爱是天下最无私的爱。

就拿父母的爱来说吧,我们帮他分担忧愁痛苦,殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记,饿了吧,如果你不用真心的水去浇灌它,似秋天的累累硕果,是一个巨大无比的箱子,要用真情去感谢,为我们撑起一片晴天,哪怕是一句小小的问候。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来:“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”,它会调零,他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长,像夏天里的习习凉风,感恩那危险来临是想的都是别人的伟大行为2012年天津市高考语文试卷满分作文

都说世界上最珍贵的都是免费的东西,更是爱的完美诠释,我们要学会感恩友情;友情是雨季里的小伞。

有些爱摆在我们面前

6. 2011高考 天津卷 语文 答案

2011年普通高等学校招生全国统一考试(天津卷)语 文本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共150分,考试时间150分钟。

答卷前,考生务必将自己的姓名,准考号填写在答题卡上,并在规定位置粘贴考试用条形码,答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上无效,考试结束后,将本是卷和答题卡一并交回。祝各位考生考试顺利!第Ⅰ卷注意事项:1.每小题选出答案后,用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

2.本卷共12小题,每小题3分,36分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。一、(15分)1.下列词语中加点字的读音,全都正确的一组是 A.浸渍(zì) 蓓蕾(lěi) 剖(pōu)析 追本朔(shuò)源 B.庇(bì)护 载(zǎi)体 友谊(yì) 莘(xīn)莘学子 C.殷(yīn)红 翘(qiáo)首 刹(shà)那 少不更(gēng)事 D.低劣(liè) 广袤(mào) 婆娑(suō) 卓(zhuó)有成效2.下列词语中没有错别字的一组是 A. 坐落 松弛 协赛曲 融会贯通 B. 扫描 诙谐 天然气 振耳欲聋 C. 博弈 巨挚 殊不知 毋容置疑 D. 竞标 临摹 吓马威 门庭若市3.下列语段横线上填入的词语,最恰当的一组是作为“梅兰竹菊”四君子之首,梅为历代文人雅士所 。

此刻,寺院周围庄承的红墙,是我们镜头画面中的中国红; 的雪花,是飘舞在空中的精灵;而晶莹如黄玉般的腊梅,暗香 , 遗世独立的佳人。 A.钟爱 洋洋洒洒 浮动 好像 B.喜爱 纷纷扬扬 浮动 犹如 C.钟爱 纷纷扬扬 飘动 好像 D.喜爱 洋洋洒洒 飘动 犹如4. 下列各句中没有语病且句意明确的一句是 A.旺盛的国内需求正在成为跨国巨头获取暴力的重要市场,尤其是针对中国的石油、铁矿石以及基础能源等方面表现得异常突出。

B.时光的流逝不能让我淡忘对故乡浓浓的思念,反之,随着年龄的增长,对故乡的思念愈发日久弥坚。 C.说起饺子,每一个中国人都不感到陌生,中国的饺子对外国人也充满了难以抗拒的诱惑。

D.因为有了幽默感,他们更善于与其他人沟通,即便表达了反对意见,别人也不会反感。5.下列有关文学常识的表达,不正确的一项是 A.《论语》记载了孔子及其弟子的言行。

体现了孔子政治、、哲学、教育等方面的思想,是儒家重要的经典,被列为“四书” 之一 B.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河,我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记?项羽本纪》 C.中国现代著名剧作家曹禺,原名万家宝,出生于天津,创作了《雷雨》《茶馆》《北京人》等话剧剧本 D.美国作家海明威在《老人与海》中塑造了桑地亚哥的形象,颂扬了人类挑战困难、捍卫尊严的“硬汉精神”。二、(9分)阅读下面的文字,完成6~8题。

人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同,即使有不同,也没有根本的意义。比方,用筷子还是用刀叉或者直接用手抓吃饭,对于人类的命运不会有太大的影响。

但是主张义先利后还是义后利先,主张人是目的还是手段,把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象,却足可影响人类甚至整个地球的命运。因此,这里不考虑作为物质现象的中国文化,而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原则和精神原则,或者说,中国之道。

中国文化从产生的时候起,就推崇德性,倡导恃德者昌,恃力者亡,这是我们祖先的信念。我们的先人推崇的那些开天辟地的圣贤,其共同的特点就是舍己为人,克己让人,给人类造福,他们都有博大的胸怀,以天下为一家,以中国为一人,牺牲自己,成全众人。

被我们中国人奉为文明始祖的人,无论、女娲、还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜,他们的共同特点,就是创造文明,与民兴利,公而忘私,品德高尚。中国文化在其漫长的历史发展中也有种种不足为人道的地方,但是它的文化精神就总体而言是高尚的,是不会过时的,只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。

中国精神或中国之道的核心可以概括为如下几项:天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原则和思想原则、义利之辨的道德理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所独有,但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。

这些理念与西方现代性的许多原则是不相容的,却是人类生存下去不可或缺的,现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力,只有建立在这些普适的理念基础上,而不能以已证明是有根本问题的某些西方现代性原则为基础。当然,中国文化的复兴绝不是说只是将这些理念单纯在重申一下,而是要将它们予以现代的阐发,因为文化复兴实际是文化重建,这就需要我们不是把西方文化作为敌对的东西或对立的东西,而是要把它最为助缘。

中国之道的理念若是普适的,它就能吸纳其他文化的优秀成果,就一定会有兼容性。重建中国文化不是恢复传统文化,而是发展中国文化。

6.下列有关本文中的“中国之道”的说法,不准确的一项是 A.中国之道是指渗透这中国思想原则和精神原则的现象。 B.中国之道并不存在于所有中国文化现象之中。

C.中国之道的核心包括天。

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