17年重庆高考作文,2017语文高考重庆

1.重庆高考考体育吗

2.2017高考全国卷123卷是以省为单位还是以地区为单位区分的

3.2017年高考试题全国各个省试题都一样吗

#高考# 导语作文是语文考试的重中之重，怎么样能写出好的作文，特别是满分作文呢？以下是 为大家整理的《2017高考满分作文范文六篇》希望对大家的写作有启发和帮助。

第一篇：老爹

老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

　老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

　老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

　他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

　一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

　老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交?”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

　蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢?都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意?”

　老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢!”

　老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救?”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

　老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

　是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

第二篇：境由心生

智慧是一种心镜，境由心生。

　心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

　民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

　我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

　诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

　再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

　我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……

　如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

　李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

　通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

　生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

第三篇：皱纹中的智慧

岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。

　一、牛耕

　“呦喝，呦喝……”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来!”“知道了，就这一块了，耕完再回去。”话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。

　二、珠算

　“得咚、得咚……”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。“爷爷，你在算账啊，我帮你吧。”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗?”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。

　三、戏曲

　静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤……”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。

第四篇：小巷面条香

小巷的深处是家面店，主人是位老人。

　老人一头白发，精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时，透过那飘缈烟雾，我分明从他浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。

　面店是没有招牌的。每当清晨，小巷的人们尚未起身，面店的门就开了。那面香，便从小门中涌出，漫到每家的窗台。于是，人们被香味从睡梦中拖也，走进小店，端坐于桌前，等待着自己的一碗清香。这时，我才洞悟：此店若有了招牌，便俗了。

　小面店人少时，便由老人的儿子招呼着。人多时，就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时，老人便向不忙的人拱拱手，道个歉，那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党，所以坐下来不久，便可获得一碗清香。吃完后，向周围的人道个谢，携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊，有了这位老人，忙碌的小店始终不乱，时时溢出三分韵律，七分诗意。

　每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”

　老人的儿子也是厨师。熟客们会发现，父子俩的面颇为不同。所以，叫面时总要添一句：“老爷子的面”，或“小伙子的面。”至于我，编爱老人的面。老人的面筋道，叔叔的面偏软;老人的面，味轻，叔叔的面偏重。有人说：“小伙子的面是酒，宜趁热享用;老人的面似茶，宜慢慢回味。”的确，叔叔的面上会淋一勺虾子油，而老人却喜欢放上两三根香菜，几滴猪油。吃老人的面时，竟闻不到香气，惟有轻咬面条时，那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑，猪油鼓动鱼汤，鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧，也许便是特灵魂留在面中了。

　终于一日，小巷被拆，小面馆也搬到另一条小巷。临走时，老人让儿子给所有人端上一碗面，面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面，喝了一口汤，点点头说：“有三分意思了。”

　后来，我又去吃一次面。老人已经不在，但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的，却是一位与我差不多大的小伙子了……

第五篇：剧变下的灵魂

美国最伟大的专栏作家李普曼认为：“如果你想了解一个国家，那就去大学里和新闻学院的学生谈谈”。我愿意向你们介绍中国，顺便可以检验一下这个结论的可信度。

　调查显示你们对“广场舞”和“京剧”两个关键词很感兴趣。很巧，它们都和文化有关。在这片正发生着炫目变化的土地上，它们的命运却迥然不同：一个是剧变下新兴的衍生品，一个因与变化格格不入而岌岌可危。

　以中老年妇女为参与主体，聚集在公共场所，跟着音乐载歌载舞，这种休闲方式在中国蔚然成风。他们也走出国门，跳进了火车车厢，跳到了莫斯科的红场、巴黎的卢浮宫。这和你们身边认识的老人可能完全不一样。

　在中国的网络上，将这一群参与广场舞的主体人群称之为“大妈”。这个称呼你们一定很熟悉，因为她们会出现在你们的华尔街，会担起挽救法国打折季的重任。只是你未必听得出来这是略带贬义的。

　从中国古代的《红楼梦》开始，贾宝玉就偏爱少女，觉得上了年纪的女人“面目可憎”，北京话用“事儿妈”去形容那些多管闲事的女人;对年轻女性形象的批评也是：“你这么年轻，怎么打扮得跟个大妈似的”。对“大妈们”，人们的态度并不友好。

　在中国，女性的价值体现在家庭和子女，“自我”这个词是模糊的。而到了“大妈”这个岁数往往是子女离家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理学家称之为“中年危机”。然而，广场舞的出现，让我对它能够解决“中年危机”乐见其成。

　广场舞让她们不再孤单，她会结识许多朋友，而不再总是受儿女琐事的捆绑，她们将越来越接近“真正的自我”。我看到很多“大妈”因为融入了集体，变得活泼、快乐，有了个性。我相信，再跳上几年广场舞，会分化出更多的小集体，集体读书、集体公益、集体旅游、集体唱戏……那时候，所有人都会变得越来越好。

　我想，包括我自己在内的所有人，都正在学习包容这种“探索自我”的热情与活力，因为我们不愿意自己的嘲讽，让他们再次回到死气沉沉，自我模糊的生命状态。

　一个国家是由一个个具体的人构成的，让每一个人变成更好的自己，是我们这个国家剧变后真正想抵达的彼岸吧。

　巨变之下，有的在诞生，有的在渐渐消亡。比如你们关心的“京剧”。这种咿咿呀呀的唱腔，变得与这个凡事追求“快”的时代越来越不搭调。不过，我这个圈外人，无资格断言这种艺术形式未来的命运，却愿意和你分享它的美好。

　你去听，程砚秋的《春闺梦》：“去时陌上花似锦，今日楼头柳又青。可怜侬在深闺等，海棠开日到如今“，唱得人柔肠寸断。

　你去听，《沙桥饯别》里唐太宗送唐僧之语：“过桥便是天涯“，相忘于江湖的苍茫。

　你去听，《取成都》，成都王刘璋唱“西川文武刀刀斩尽”，悲愤苍凉，满腔愤郁。

　京剧与中国的唐诗宋词不同，以通俗白话示人，但仍然隽永、动人。京剧的词还得配合着唱腔，我相信即使你对词的理解不够透彻，当你听到那或古朴，或苍劲，或柔软，或细腻的嗓音，你仍会有自己的体悟。

　说完这些，不知你发现了吗?其实两种文化的命运决定权，其实在于你，在于我，在于每一个人的态度。当我们懂得包容，懂得欣赏，懂得理解，它们会呈现出自己最美的样子。

　一个国家大抵也是如此，它由一个个具体的人创造。巨变之下，我们的灵魂和头脑，决定着这个国家的样子。

　说得差不多了，你觉得李普曼说的话还有几分道理吗?

　很多年前，中国最富盛名的主持人白岩松去美国耶鲁大学演讲的时候说：“在过去很多年里头，美国人似乎在用望远镜看中国，但是我猜测可能拿反了”。

　为什么要用望远镜看呢，欢迎你们来到中国，用自己的耳朵和眼睛了解最真实的我们!

第六篇：在岁月的呼吸里醒着

岁月无痕，叶落无声。那是怎样的一种苍白的凝重，飞驰的犹疑啊!

　——题记

　经常从一棵古树下走过，总是感叹和敬畏。独享几百年的孤寂，它在等待什么呢?它深深的皱纹，让人看见岁月无情的刀刃;它皱皱的枯痕，让人想见叶落无声的残忍。然而，春天来了，它依然开花结果;夏天来了，它仍旧撑开巨大的绿荫。不管有没有道路通向它，不管有没有人走向它，见或不见，来或不来，它都站在那里，不喜不悲，无怨无哀，平静而和蔼，像一个古老的哲人微笑的等待。

　是一棵树就撑起一片绿荫，有树的地方就有一道亮丽的风景。风有了琴弦，鸟有了乐园，空旷的原野有了一个可靠的标识。甚至一棵小草，也以它卑微的躯壳，丰富着季节的内涵;一只小鸟，也以它柔弱的翅膀，提升着大地的视线;一块岩石，也以它孱弱的肩膀，支撑着倾斜的山体。一只蚕，一块煤，一朵野花，都在尽它们的天命，用它们的热情，卑微而虔诚，小心又细腻，使无穷的大自然变得丰富而又美丽-------

　那么，人呢?

　不知有多少回梦醒在夜半时分，握在胸前的双手无法推开一种来自阻挡不住的流年碎影的惊惕。人活着，全靠自然、众生的养育和护持。我发现，自己享受的一切，全部是大自然的恩赐和同胞们的奉献。

　为了我文明地活着，历史支付了千百万年刀耕火种、茹毛饮血的昂贵代价;为了我快乐地思想，太阳、地球、动物、植物、矿物、父母、亲戚、老师以及其他所有人物乃至整个宇宙都在不停地运作着、忙碌着;

　为了我舒畅地呼吸，大气层、河流、海洋、季风、森林、三叶草以及清洁工人，都在紧张地酿造着、守护着须臾不能离开的空气------

　这真是天大的恩泽，地大的恩情。

　我享用着这一切，竟不知道感恩回报，却常常加害于我的恩人们：我投浊水于河流，我放黑烟于天空，我曾诱杀那纯真的鸟儿，我曾摧折那忠厚的树木，我曾辱骂生我养我的父母，我曾鄙视赐我以清新呼吸的环卫工人------甚至，就像材料中所叙述的，无视斑驳的船体油漆脱落，任由蚁穴的洞口从眼前随意飘过-------

　在岁月的呼吸里醒着，我发现我一伸手、一张口，就享用着大自然，就占有着无数人的劳动成果。如今我置身考场，这种享受更是不同寻常：这笔、这纸、这试卷，细心、关爱和体贴。我在享受着，享受着热情周到，享受着紧张有序，享受着学有所成的欢欣，同时也在享受着和平安宁的环境;而此刻，交通警察正在烈日下挥汗如雨，医务人员正在救死扶伤紧张忙碌，守边的军人正在趟过一条深河穿越一片禁区------

　享用着。几乎是日日夜夜时时刻刻地享用着。

　难道人活着仅仅是为了享用?如果不是为了享用，那么人活着的意义究竟是什么?

　在岁月的呼吸里醒着，人就明白要有一颗感恩的心。

　在岁月的呼吸里醒着，人就懂得要用加倍的劳动与创造去回报大自然和同胞们的恩情。

　在岁月的呼吸里醒着，人就能听清楚各种天籁之音——

　蚕说，用一生的情丝，结一枚浑圆的茧吧;

　煤说，在变成灰烬之前，尽量燃烧自己吧;

　野花说，为他人开一朵美丽的花吧;

　大树说，争取以后能为荒凉的岁月撑起一片绿荫吧;

　于是你说，就用一颗感恩的心点滴回报他人和社会吧!

重庆高考考体育吗

重庆新高考方案发布 实施“3+1+2”模式

　普通高等学校招生全国统一考试，简称“高考”，是合格的高中毕业生或具有同等学力的考生参加的选拔性考试以下是我为大家带来的重庆新高考方案发布 实施“3+1+2”模式，希望能帮助到大家。

　4月23日，重庆市政府新闻办召开新闻通气会，邀请市委教育工委书记、市教育委员会主任舒立春，市委教育工委委员、市教育考试院党组书记、院长黄腾蛟，市教委巡视员邱可，市教育科学研究院副院长李常明，介绍《重庆市深化普通高等学校考试招生综合改革实施方案》（以下简称《实施方案》）和有关情况。《实施方案》的发布，标志着重庆普通高考综合改革的全面实施。

　据了解，从2018年秋季入学的普通高中一年级学生开始（2021年6月高考），高考总成绩的组成科目由“语数外+文综/理综”变成“3+1+2”。“3”为语数外，“1”为物理或历史，“2”为思政、地理、化学、生物学中自选2门科目。

　“实施普通高等学校考试招生综合改革，是为了构建更加公平公正、科学合理的普通高等学校考试招生制度。”舒立春主任介绍，根据党中央、国务院决策部署，在市委、市政府坚强领导下，重庆自2015年启动普通高考综合改革准备工作以来，充分学习借鉴第一批、第二批高考综合改革试点省市成功经验，深入调研、立足重庆实际，先后召开40余次座谈会，广泛征求区县政府及教育行政部门、考试机构、教研机构，高校、普通高中、中职学校，市级有关部门，有关专家，部分人大代表、政协委员、学生和家长代表等各方面的意见建议，形成了本《实施方案》。《实施方案》近日经教育部审核备案同意，市政府印发执行。

　国家按照“统筹规划、试点先行、分步实施、有序推进”的原则，2014年启动第一批高考综合改革试点，2017年启动第二批高考综合改革试点。

　按照教育部安排和部署，重庆和其他7个省（河北、辽宁、江苏、福建、湖北、湖南、广东）作为第三批启动改革的省市，自2018年秋季入学的普通高中一年级学生开始实施。

　重庆普通高考综合改革的重点之一，是完善普通高中学业水平考试制度。从2018年秋季入学的普通高中一年级学生开始，全面实施普通高中学业水平考试（简称“学考”）。

　“学考”分为合格性考试（简称“合格考”）和选择性考试（简称“选择考”）。其中，“合格考”各科成绩合格是学生毕业、普通高中同等学力认定的主要依据；“选择考”成绩计入普通高校统一高考招生录取时的考生总成绩。

　“合格考”包括语文、数学、外语（含听力）、思政、历史、地理、物理、化学、生物学、信息技术、通用技术、音乐、体育与健康、美术14门学科。“选择考”包括思政、历史、地理、物理、化学、生物学6门学科。

　“合格考”中11门学科（除音乐、体育与健康、美术）的笔试实行全科开考，每学年组织2次。2018年秋季入学的普通高中一年级学生，信息技术、通用技术2门学科在高一下学期末考试；思政、历史、地理、物理、化学、生物学6门学科在高二上学期末考试；语文、数学、外语（含听力）3门学科在高二下学期末考试。物理、化学、生物学、通用技术实验实作考查以及音乐、体育与健康、美术的素质测试时间，由各区县教育行政部门根据课程计划安排在相应课程结束后进行。学生不得提前参加各学科“合格考”。从2019年秋季入学的`普通高中一年级学生起，各科目考试时间另行安排。

　舒立春主任表示，实施“学考”是为了引导学生认真学习每一门课程，强化普通高中学生文化素养培养，“合格考”覆盖了国家课程方案规定的所有学习科目。

　重庆普通高考综合改革的另外一个重点，是深化高等学校考试招生改革。

　据了解，改革后的高考依旧在每年6月份进行，包括全国统一考试的语文、数学、外语（含英语、俄语、日语、法语、德语、西班牙语）3门学科和“选择考”中的3门学科。其中，外语科目考试由听力和笔试两个部分组成。

　“选择考”包括思政、历史、地理、物理、化学、生物学6门学科，由重庆市教育考试院统一命题、阅卷。学生可根据自身兴趣、志向、优势和高等学校招生要求以及普通高中办学条件，在6门“选择考”学科中选择3门参加考试。其中，物理和历史为首选学科，考生只能选择其中1门参加考试；思政、地理、化学、生物学4门学科为再选学科，考生只能从中选择2门参加考试。

　也就是说，2021年高考开始，高考总成绩的组成科目从“语数外+文综/理综”变成“3+1+2”。“3”为语数外，“1”为物理或历史，“2”为思政、地理、化学、生物学中自选2门科目。

　“以往，除了语数外必考之外，考生只能选择文综或者理综。现在，文综、理综没了，而是变成了多种科目组合的形式。比如，学生对物理、化学和思政、地理很感兴趣，基础较好，那么他的‘选择考’科目就可以是‘物理+化学、地理’或者‘物理加思政、地理’等组合，可选科目组合较多，但组合选择要对照高等学校招生专业选科要求。”市教委相关负责人表示，如此一来，学生的选择更多、自主权更大，可以选择自己喜欢的学科和优势学科自由组合，获得更好的高考成绩，做到“国家选才、高校选生、考生选科”有机统一。

　从2021年起，普通高校统一高考招生录取的考生总成绩由全国统一考试的语文、数学、外语3门学科成绩和考生选择的3门学科“选择考”成绩组成，总分为750分。

　其中，全国统一考试科目语文、数学、外语的分值均为150分，总分450分；“选择考”每门学科原始分分值均为100分，其中，首选学科成绩以原始分计入考生总成绩、再选学科成绩以转换分（每门分值仍为100分）计入考生总成绩，总分300分。

　高校根据考生的全国统一考试和普通高中学业水平“选择考”成绩，参考普通高中学生综合素质评价（即：“两依据一参考”），择优录取考生。

　普通高中学生综合素质评价主要反映学生德智体美劳全面发展情况，是学生毕业和升学的重要参考。主要包含思想品德、学业水平、身心健康、艺术素养、社会实践五个方面内容。

　普通高中学生综合素质评价工作依托网络平台进行管理，建立客观、真实、准确记录信息的监督机制。高中学校具体实施学生综合素质评价工作，指导学生写实记录成长过程，在整理遴选、公示确认、审核签字的基础上形成学生综合素质评价档案，确保材料真实可用。

　高校根据人才培养要求和自身办学特色，制定科学规范的综合素质评价使用办法，并提前向社会公布，作为高校招生录取时的重要参考。

　舒立春主任表示，从2021年起，普通高校统一高考招生按物理、历史两个类别分列计划、分开划线、分别投档，分本、专科两个阶段进行录取。考生志愿由“专业（类）+院校”组成，采取一个招生专业（类）一所院校为一个志愿单位，实行平行志愿投档的统一录取模式；积极探索“一档多投”的普通高校招生录取模式。

　此外，《实施方案》还明确了高等职业教育分类考试招生改革。将高等职业教育考试招生与普通本科教育考试招生相对分开，把“文化素质测试+技术科目测试（职业技能测试）”考试方式作为高等职业教育考试招生的主渠道。针对普通高中毕业生，实行“文化素质测试+技术科目测试（信息技术、通用技术）”的考试招生评价方式；针对中职毕业生，实行“文化素质测试+职业技能测试（专业综合理论测试、专业技能测试）”的考试招生评价方式。高等职业教育分类考试招生安排在每年春季进行。

2017高考全国卷123卷是以省为单位还是以地区为单位区分的

不考。

重庆高考考试科目有语文、数学、外语、思想政治、历史、地理、物理、化学、生物。高考只考文化课内容，没有体育科目。

高考制度，是指我国1952年以来的高等学校招生考试制度。1952年全国开始实行统一高考，从初行到暂停再到恢复，中国高考制度的发展历经波折。1977年高考恢复以来，高考制度不断完善。2017年新高考制度开始试点实施。2019年国家提出建立职教高考制度。

2017年高考试题全国各个省试题都一样吗

全国卷 I卷：福建、广东、安徽、湖北、湖南、江西、山西、河南、河北

全国卷 II卷：贵州、甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、云南。重庆。陕西。海南

全国卷 III卷：广西、云南、四川

自主命题：北京、天津、上海、江苏、浙江

半自主命题：

山东：英语、综合全国卷I卷；语文、数学自主命题

海南：语数外全国卷II卷、其它仍由国家考试中心为海南省单独命制

四川：语文、文科综合、外语科小语种使用全国卷，而数学、理科综合、英语科则使用四川卷。

不一样，试卷选用情况如下：

全国I卷（全国乙卷）：河南、河北、山西、安徽、湖北、湖南、江西、广东、福建、山东（注：2017年山东省仅英语、综合两科使用全国卷，语文、数学两科仍自主命题）

全国II卷（全国甲卷）：黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆、青海、西藏、陕西、重庆、海南（注：2017年海南省仅语文、数学、英语三科使用全国卷，物理/政治、化学/历史、生物/地理三科仍使用教育部为其单独命题的分科试卷）

全国III卷（全国丙卷）：贵州、广西、云南、四川

自主命题：北京、天津、江苏、浙江、上海、山东（仅语文、数学两科）。

不得参加高考的情形：

（1）具有高等学历教育资格的高校的在校生；或已被高等学校录取并保留入学资格的学生；

（2）高级中等教育学校非应届毕业的在校生；

（3）在高级中等教育阶段非应届毕业年份以弄虚作假手段报名并违规参加普通高校招生考试（包括全国统考、省级统考和高校单独组织的招生考试）的应届毕业生；

（4）因违反国家教育考试规定，被给予暂停参加普通高校招生考试处理且在停考期内的人员；

（5）因触犯刑法已被有关部门采取强制措施或正在者。

百度百科——2017年普通高等学校招生全国统一考试