山东卷高考语文试题及答案_山东高考语文答案及解析

1.2022年山东高考各科试卷及参考答案解析汇总

2.2021年山东成人高考高起专语文试题(07.29)每日一练？

3.山东高考语文试卷分析

4.08年高考语文全国卷1和山东卷的答案

第六题A

6．关于“人生境界”的理解，符合原文意思的一项是

A．他存在于人的自我发展历程中，体现着实现人生价值和精神自由的高低程度。

B．它由四个层次组成，从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次。

C．现实的人生中，它是一个整体，是由从低到高的四种境界错综复杂的交织在一起的。

D．每个人的人生境界表现错综复杂，不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段。

参考答案A

试题分析B项人生境界是按照人的自我发展历程、实现人生价值和精神自由的高低程度划分的，不是以年龄段划分的，“从幼年到成年，人的每一个时期都要经历这四个层次”错；C、文中说：“在现实的人生中，这四种境界错综复杂地交织在一起。”因此，“是由四种境界错综复杂的交织在一起的”对。“由低到高”错，文中说“道德境界”“和求知境界的出现几乎是同时发 生，也许稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，只具有相对的意义”。D、“不同层次的人生境界分别主导着人生的不同阶段”错，“不同层次的人生境界”和“人生的不同阶段”没有必然联系。

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.童子亦欲学之乎 不如须臾之所学也

B.遂言甫于朝 当其欣于所遇

C.金公以御史为参军 以勇气闻于诸侯

D.听其召募 其皆出于此乎

参考答案B

试题分析A代词，代指“八阵图”；助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；B都是介词，表对象，译为“向，对”； C介词，凭……的身份；介词，因为。D代词，他，代指申甫；语气副词，大概。

2022年山东高考各科试卷及参考答案解析汇总

2009年高考山东卷语文答案解析

15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分）

（1） 子曰：“___________________，夕死可矣。”（《论语·里仁》）

___________________只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）

（2）纵一苇之所如，__________________。（苏轼《赤壁赋》）

三杯两盏淡酒，__________________！（李清照《声声慢》）

（3）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，_________________。（《诗经·蒹葭》）

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，_______________？（王勃《腾王阁序》）

（4）故不积跬步，__________________。（《荀子·劝学》）

文章千古事，__________________。（杜甫《偶题》）

答案（1）朝闻道 此情可待成追忆

（2）凌万顷之茫然 怎敌他、晚来风急

（3）在水一方 奏流水以何惭

（4）无以至千里 得失寸心知

解析常出现的错别字是“可待”写成“岂待”，“ 万顷”写成“万倾”，“怎敌他”写成“怎敌它”，“至”写成“致”。

五、（12分）

16概括下面一则消息的主要信息，不超过35字。（4分）

《人民日报》巴厘岛5月3日电，东盟10国与中日韩财长会议在印度尼西亚巴厘岛发表联合公报宣布，亚洲区域外汇储备库将在今年年底前正式成立并运行，以解决区域内的短期资金流动困难，并作为现有国际金融机构的补充。

根据公报提供的数据，在规模为1200亿美元的亚洲区域外汇储备库中，中日韩3国出资80%，东盟10国出资20%。其中，中国、日本、各占32%，韩国占16%。具体金额为中国384亿美元、日本384亿美元、韩国192亿美元

答案亚洲区域外汇储备库将在年底前成立，中日韩出资最多（或“中日韩出资比例最大”）。

解析这是一则新闻，共两段，表达两层意思，应分别概括，第一段报道的主要内容是“5月3日，东盟10国与中日韩财长会议在印度尼西亚巴厘岛发表联合公报宣布，亚洲区域外汇储备库将在今年年底前正式成立并运行”，第二段报道的主要内容是“中日韩3国出资的比例”，剔除次要信息，就可得本题答案。

17．请仿照下面诗歌前两节的格式，续写第三、第四节。（4分）

我是雪

我被太阳翻译成水

我是水

我把种子翻译成植物

答案

示例一：

我是植物

我被春天翻译成花朵

我是花朵

我把秋天翻译成果实

示例二：

我是雨

我把大地翻译成新绿

我是新绿

我被春天翻译生机

解析所仿写的句子要求内容和结构和例句相似，结构特点是：我是……我被……翻译成……；我是……我吧……翻译成……。内容上三个事物要有一定的联系，修辞是暗喻。

18．请说明下面漫画的画面内容，并揭示其中的寓意，不超过55字。（4分）

画面内容：一女子正在接水，水龙头开到最大，流出的几滴水成“SOS”状。

寓意：水在呼吸，警示我们要节约用水。

解析漫画内容要按顺序介绍，不遗漏，透过画面，联系社会现象，考虑深层次内容。

六、（18分）

本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。

（一）阅读下面的文字，完成19~22题。

记住回家的路

周国平

每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，支探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。

寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

（有删改）

19作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处？（4分）

答案以个人习惯类比人生，引发感悟，为下文作铺垫。

解析此题从两方面作答，内容上是与下文的人生做类比，结构上是为下文作铺垫。

20．解释下面两句话在文中的含意。（4分）

⑴把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。（2分）

⑵一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。（2分）

答案（1）被社会的诱惑和压力左右，在忙忙碌碌或漫无头绪中，忽视了自己的内心世界，迷失了自我。

（2）一个人拥有自己的心灵世界，就会明确行动的方向，无论面对怎样的诱惑和压力都能保持清醒。

解析（1）首先能把握这句话的主旨，是机会和压力对人的负面影响，再结合本段的中心“生活在今日的世界，心灵的宁静颇不易得”，答案即可得出。（2）首先理解关键词“坚实的自我”“ 精神的坐标”，再结合本段的中心“寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵”， 答案即可得出。

21．结全全文，谈谈你对文章标题“记住回家的路”的理解。（4分）

答案记住从社会回到自我的路（或“记住从外部生活回到内心生活的路”） ，在社会的纷争与喧嚣中确立自己的人生坐标，获得充实的生活和宁静的心灵。

解析要结合全文，充分读懂全文，结合自己的理解作答。

22．文章最后一段说：“你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。”请结合全文，谈谈这句话对你的启发。（6分）

答案世界无限广阔，诱惑永无止境。面对现实提供的一切可能性，我们不应闭塞与拒绝，要保持开放的心态，出去闯荡一番。与此同时，我们更应该保持清醒，坚守自我，早些找到真正属于自己的位置。

解析注意“但”的转折，前后是两层意思。

（二）阅读下面的访谈，完成19-22题。

①杨澜（以下简称“杨”）：您看您去过这么多地方，台北、高雄、美国、香港，哪能一块地方是您最心爱的？

余光中（以下简称“余”）：这很难说。有人说我是乡愁诗人。我写过好多乡愁诗，可是我觉得我的乡愁呢，不是同乡会式的，不是关乎某省、某县、某村的，因为乡愁可以升华或者普遍化为整个民族的感情寄托。这样说来呢，乡愁就不完全寄托在地理上的某一点，它不仅仅是地理的，也可能是历史的，可以说是历史的乡愁，文化的乡愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到东北访问，我在短短的致辞里就讲到，小时候在抗战时就会唱“我的家在东北松花江上”，还有“万里长征万里长”。那时，我没有去过长城，更没去过松花江，可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起。我是说着说着眼泪就掉下来了。我有一篇散文，结尾两句我是这样写的：“你以中国的名字为荣，有一天，中国亦将以你的名字……”

杨：为荣？

余：没有。

杨：没有这两个字，所以我不是诗人，就要差这两个字才好。

②杨：我们看您的人生经历，觉得您其实并没有遇到过特别大的困难，家庭很美满，生活呢，教书、写诗、写散文、写评论，也是人们想像的比较安定的生活。但您为什么却说“我写作是因为我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，缪斯不会去照顾他们“？

余：一个人不能光看他表面的职业和家庭。他内心有很多心魔，内心世界可能很复杂，比如他的愿望并没有完全达到，那就不是表面上看得出来的。我在21岁时就离开大陆，那对我是一个很大的打击，因为我的好朋友都忽然不见了。我投入到一个陌生的地方，要重新来过；而且一个人到了21岁，记忆已经很多了，所以这件事情让我念念不忘，也成为我的一个……心结，一个中国结。

③杨：今天仍然有很多人喜欢您的诗，但人们的欣赏对象好像发生了一些变化。年轻人喜欢卡通、流行歌曲等那种节奏更快、更有形象感的东西。那么用于看白纸黑字的时间呢，相对就要减少一些了。您觉得未来的诗歌，希望在哪里呢？

余：这个情况不仅仅存在于大陆、台湾、香港。因为媒体变了，价值观也随之改变了。我向来不认为文艺要大众化，而应该小众化。可如果你连小众都维持不了的话，那就有很大问题了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底还是不能跟一个流行歌星比，对不对？可是，听流行歌的跟读余秋雨的散文的还是不一样，所以不能够拿来比较。目前的新诗有相当多的毛病，很多诗人如果得不到知音，也应该反省一下，检讨自己的诗是不是能吸引人，这是多方面的因果现象。

④杨：现在年轻一代接触更多的是一种网络上的语言，要想保持中文原来的那种纯粹和一脉相承，已经是越来越难了。您担不担心中文的纯洁度问题，或者认为这是历史发展的必然，所以也要听之任之？

余：我是相当担心的，也不能听之任之。有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它。问题是有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流不晓得流到哪儿去了。所以很多人认为语言就由它去，它有它的生命，其实不然。比如说我们目前的中文，如果过分西化的话，中文特色就会荡然无存了。

（有删改）

19．这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括。（4分）

答案（1）对乡愁的理解 （2）诗人的创作动因

（3）诗歌的现状与发展（4） 中文的纯洁度

解析解答此题要结合作者的思路，抓住主持人的提问，锁定每个要点的范围，这篇访谈涉及四个方面的内容即可得出。

20．阅读访谈第一部分，回答下面的问题。（4分）

⑴如何理解余光中所说的乡愁？（2分）

⑵为什么杨澜说“就要差这两个字才好”？（2分）

答案（1）余光中认为乡愁并不完全由地理造成，它是历史的乡愁，文化的乡愁，可以升华为民族的感情寄托。（2）这样更有悬念，给读者留下想象的空间。

解析（1）首先锁定答题范围，第一段，然后围绕要求摘取关键词。（2）本题考查文体特点，主持人的访问技巧。

21.怎样理解第二部分划线句子的含义？

答案（1）文学创作的动力源于作者内心世界的冲突与体验，这正是作者能够创作出优秀作品的根本原因。

（2）心安理得、内心世界过于平静的人，不会产生强烈的创作欲望，也就创作不出优秀的作品。

解析要从正反两方面作答。

22．第四部分中提到“有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它”，而余中认为“有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流就不晓得流到哪儿去了”。请联系中文的纯洁度问题，谈谈你的看法。（6分）

答案随着时代和社会的发展，语言也在不断的发展和变化，而对语言的发展不能听之任之，需要加以必要的规范。在当今社会背景下，中文既要不断丰富和发展，又要保持其特色和纯洁度。

解析首先要依据原文的内容，联系中文的纯洁度问题，辩证地看待语言的发展。

七、（60分）

23．阅读下面的文字，根据要求作文。

见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。

请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自选角度。②自定立意。③除诗歌处，文体不限。④文体特征鲜明。

解析与2008年的题目相比，降低了审题难度，加强作文与生活的联系，引导学生观察生活、阅读社会、思考身边发生的重大社会现象。中国经历了很多大事——南方雨雪灾害、四川地震、神七升天、奥运会、改革开放30周年、十七大、建国60周年……山东也实施素质教育，举办了书博会，即将迎来全运会……这些大的事件，我们每一个人都是这些事件的见证者。

《见证》这个题目可以这样理解：“见”看见或经历；“证”证明。 “见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚”，明确指出“见证”既可指个人的经历，也可是社会人生历史的经历，这个“凝聚”一般指重大的社会历史事件。第二句给我们指明了写作的范围，“在生命的历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁；在历史长河中，许多人或事物有成为历史的见证”，这段材料提示我们可以从写现实人生和写社会变迁的角度切入，也可以从历史中人或物的角度切入。也就是说，既可关注现实，又可回顾历史。但一定要写清什么见证了什么，开口要小，越具体越好。比如可以写姓名的变化见证国家社会和人们意识的变化。例如爷爷叫赵发财，父亲叫赵爱国，我叫赵薇娜，联系时代背景，应该能写出好文章，还有村里的小河、树林、老碾、道路等等都能见证家乡的变化与发展。

这个作文，虽然难度不大，但要想得高分非常不容易，人人都有话说，往往会庸俗化，空泛化。要想得高分，必须注意：如果写成记叙文，必须把事件叙述得细腻充分，需有个人心灵的震撼；如果写成议论文，必须观点鲜明，详略得当，中心论点突出。

2021年山东成人高考高起专语文试题(07.29)每日一练？

高考结束后，最令考生关注的便是2022年高考成绩，只有知道高考成绩才能够对接下来的志愿填报充满信心。本期我便为大家带来2022年山东卷高考答案及试卷解析汇总，希望这份山东卷高考答案及试卷解析能够帮助到各位。

一、2022年高考山东卷答案及试卷解析汇总（完整版）

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山东卷适用地区：山东。

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山东高考语文试卷分析

成考快速报名和免费咨询：　最近很多考生咨询老师询问有没有历年的成考试题，山东成人高考学习中心老师决定从今天开始每日不定时更新每日一练，帮助考生更好地通过考试，一起来看看2021年山东成人高考高起专语文试题(07.29)每日一练。

1、下列词语中加字的读音全都不相同的一项是( )。

A、当众 当真 当务之急

B、哄骗 起哄 哄堂大笑

C、启蒙 蒙蔽 蒙头转向

D、折合 折腾 百折不挠

2、下列各组词语中没有错别字的一项是()。

A、届时 银幕 运筹帷幄

B、描墓 深谙 责无旁代

C、决裂 教唆 文过是非

D、熬战 跨度 铤而走险

3、依次填入下面文字中横线处的词语，恰当的一项是()。

木船在风浪中剧烈地摇晃着，那人却稳稳地站立着，就像一个______的骑士，骑在一匹______的野马上，任凭野马狂奔，他却______。

A、技艺高超 横行无忌 一往无前

B、英勇无畏 横冲直撞 如虎添翼

C、勇往直前 狂放不羁 绝不妥协

D、身怀绝技 桀骜不驯 泰然自若

4、下列各句中加成语的使用，不正确的一项是( )。

A、随着建设步伐的加快，大剧院、科技馆、会展中心、金融城......—座座大楼在这里拔地而起。

B、我们要一鼓作气、越战越勇，为如期全面打赢脱贫攻坚战、全面建成小康杜会作出新的更大贡献。

C、在当下的中国，电子商务正好赶上了技术进步和居民消费力提升的“双重风口”，可谓前途无量，大有可为。

D、由于“微信运动”特有的社交属性，人们越来越看重自己的运动步数，逐渐走出家门，无所不至地进行锻炼。

5、下列各句中，没有语病的一项是()。

A、对这部小说的人物塑造，作者没有很好地深入生活、体验生活，凭主观想象加了一些不恰当的情节，却大大减弱了作品的感染力。

B、各级财政部门要增添科学管理水平，特别是对农村基础设施建设经费的管理，要做到心中有数，全盘考虑，周密安排。

C、我国西部陆海新通道，北接丝绸之路经济带，南连21世纪海上丝绸之路，在区域协调发展格局中具有重要战略地位

D、这些牧民长期生活在马背上，他们随身携带的精美小刀，既可以用来宰杀、切割牛羊肉，肉烧熟了，又可以用它做餐具。

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年山东卷详解

一、（15分，每小题3分）

1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（08年山东卷）

A、仲(zhòng)裁 阿(ē)谀 入场券(quàn) 捕(pǔ)风捉影

B、袅娜(nuó) 勒(lēi)紧 嚼(jué)舌头 百孔千疮(chuāng)

C、精辟(pì) 躯壳(qiào) 横剖(pōu)面 一语中的(dì)

D、柏(bǎi)树 模(mó)具 配给(jǐ)制 否(pǐ)极泰来

解析A中“捕”读为“bǔ”.B中“嚼”读为“jiáo” D中“模”读为“mú”.

答案：C

2、下列词语中没有错别字的一组是（08年山东卷）

A、驰骋 原生态 疾风劲草 吉人自有天象

B、诀别 声讯台 震耳欲聋 真金不怕火炼

C、问侯 顶梁柱 目不暇接 明人不说暗话

D、受理 高架桥 粗制烂造 在其位谋其政

解析要根据词语的意思来判断字形。A中“吉人自有天象”的“象”应为“相”，动词，是“帮助”的意思。C中“问侯”为“问候”。D中“粗制烂造”的“烂”应为“滥”。

答案：B。

3、依次填入下列序号处的标点符号，正确的一项是（08年山东卷）

乐观、自信，是金晶留给人们最深的印象○1我从小性格就像个男孩子，记得那时很爱看**《佐罗》○2看完后就觉得自己真的成了那里面的剑客○3这位被大学生称作“微笑天使”的姑娘笑着说○4后来在2001年我很自然地选择了学习击剑○5

○1

○2

○3

○4

○5

A 。“ ， 。” ，“ 。”

B ，“ ， 。” ：“ 。”

C 。“ ， ”。 ，“ ”。

D ，“ 。 ”。 ：“ ”。

解析标点体现段落的层次。第一句是文段的总起，所以①处应用句号分开。这样便排除BC。①---③是“金晶”的话，用引号标出。②后“看“紧跟前面的“爱看**《佐罗》”，所以语意没断，②处不能用句号分开。这样就选处了A。验证一下：④后中的“我”自然指的是前面的“金晶”，所以④后的句子仍然是前面说话的延续，那么，④处自然只能是逗号。⑤句是引入话语的结束，标点准确。

答案：A

4、下列各句中加点的词语，使用最恰当的一句是（08年山东卷）

A、中药是在中医学理论指导下用以防治疾病的药物，以植物为最多，也包括动物和矿物，其药效一般比较缓和。

B、虽然平时工作很忙碌，但只要有时间，我就整顿家务，让家里变得洁净、整齐、漂亮。

C、海滨公园是附近居民喜爱的运动场所，在花海中无论是散步、慢跑还是骑车锻炼都令人神气十足。

D、诗评家所谓“老杜饥寒而悯人饥寒者也”，跟白居易“饱暖而悯人饥寒者也”是不同的，饥寒让杜甫刻骨铭心，所以他写出的诗句更加深刻感人。

解析A中“药效”和“缓和”不搭配，应用“缓慢”。B中“整顿”和“家务”也不搭配，“家务”是“家庭事务”，自然不能整顿。只能“操持家务”。C中“神气十足” 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。带有傲慢的神气，而语境是“神定气闲”。

答案：D

5、下列各句中，没有语病，句意明确的一句是（08年山东卷）

A、这幅再现了身穿节日盛装的姑娘们围绕在熊熊篝火旁一起歌舞狂欢，汗水浸湿了她们的衣衫。

B、根据意大利法律规定，贝卢斯科尼在总理任期内不能担任俱乐部主席，否则他就有可能做有违公众利益的行为。

C、只有当劳动与兴趣、爱好乃至理想有机地结合在一起的时候，潜藏在每个人身上的想象力和创造力，才能够最大程度地发挥出来。

D、我校这次为四川地震灾区募捐的活动，得到了许多学校老师和同学的积极响应，在不到一天的时间内就募集善款三万余元。

解析A中“再现”缺少了宾语“场景”等。B中后一分句有问题。表面上看是“做”和“行为”不搭配，实际上是句式的混乱杂糅，可以表述为：否则他的行为就可能有违公众利益。或：否则他就有可能做出有违公众利益的事。D中“许多学校老师和同学”歧义。

答案：C

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6——8题。（08年山东卷）

图腾与社会制度的产生

从历史上各民族的图腾崇拜来看，图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度，是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说，图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。

图腾制度是图腾文化的一个方面，它不仅是一种社会组织制度，而且是最早的社会组织制度。

图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中，各群体之间没有什么必然的联系，因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后，每一个群体以一种图腾作为名称和标志，而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说，图腾制度“把各个‘个人’都区分属类，造成一种‘图腾的户籍制’，所以这种制度是一种真正的社会组织制度，而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以，图腾制度可以说是最早的社会组织制度。

斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此，摩尔根认为：“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那么，‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实，两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。

图腾制度有三个基本特征。第一，每一个社会组织都以图腾——动物、植物、无生命的自然物或自然现象——作为名称和标志。第二，同一部落的各个群体，图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族，其图腾分别为十五种不同的动物。第三，同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度，一个部落内各群体的图腾各不相同，但不同部落的群体，图腾允许重复。在约四十个印第安部落中，以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的氏族，不管是否有血缘关系，彼此都视为亲属，认为同出于一个图腾祖先，相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属，如出门在外，虽素不相识，但只要是以虎为图腾的，便亲如兄弟，生死与共。

图腾制度在形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。

6、本文认为图腾制度是最早的社会组织制度，以下不属于其依据的一项是

A、拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。

B、图腾产生之后，处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志，形成了当时的社会组织原则。

C、图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类，造成一种“图腾的户籍制”。

D、图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础，是一种真正的社会组织制度。

解析A中所述虽是原话，但不是“图腾制度是最早的社会组织制度”的依据。

答案：A

7、下列对图腾制度的解释，正确的一项是

A、作为一种社会组织制度，图腾制度产生于氏族制度之前，是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。

B、每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。

C、同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复，是图腾制度约定俗成的社会组织原则。

D、部落不同而图腾相同的群体，同出于一个祖先，彼此都视为亲属，相互间是兄弟姐妹之间的关系。

解析BCD三项都不是最准确。B中所言是图腾制度中的图腾标志，其他内涵没有涉及 。C是对图腾制度的补充，没有触及“图腾制度”的根本。D的错误同C。只有A很准确地抓住了“图腾制度”的本质性内容。

答案：A

8、下列表述符合原文意思的一项是

A、图腾制度是图腾文化的一个方面，整个图腾体系就是一种社会组织制度。

B、摩尔根认为，倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质，用“图腾制度”这一术语也是可以的。

C、氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都实行图腾制度。

D、图腾制度形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，但随即为其他社会组织制度所代替。

解析A中“图腾制度是图腾文化的一个方面”在文章第二节中出现过，显然正确。但是“整个图腾体系就是一种社会组织制度”就错了。“图腾体系”是社会组织制度的一个方面，但是还包括其他内容，所以A错。C原文第四节中有“在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度”，而C句说“全都”，显然错误。而且，也没有因果关系。D尾节说的是“随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替”，而D中说“但随即”，表述不一致。

答案：B

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9——12题 （08年山东卷）

豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。

诚渐长，性孝友，不忍兄劬○1，阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去，移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且曰：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏②楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。

一日，与数人樵山中，欻○3有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙○4颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。

（节选自《聊斋志异?张诚》，有改动）

注○1劬(qù)：劳苦。○2夏：亦作“榎”，木名。○3欻(xū)：忽然。○4劙(lí)：割。

9、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A、隐畜甘脆饵诚 饵：给……吃

B、值大风雨，避身岩下 值：遇到

C、兄故弱，恶能多樵 恶：不

D、汗交颐不少休 颐：脸颊

解析C中的“恶”是疑问词，“哪里”“怎么”。从原句看，诚是反问，加强语气，对讷体弱却多樵的惊讶，而且“恶”没有“不”的意思。而A中的“饵”在句中是名作动，结合语境可知准确。B中“值”是“逢着”“遇到”。《聊斋志异?农人》中有“今相值，决杀不宥”。D中的“颐”的意思在成语中“大快朵颐”仍在。

答案：C

10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A、遂家焉 乃实告焉

B、将何作 何复尔

C、不辞而还 裂其衣而束之

D、群扶以归 欲劙颈以塞责耶

解析A前一个“焉”是兼词，相当于“于之”。后一个“焉”是代词，代这件事。B中前一个“何”是“什么”，而后一个“何”是“为什么”。C中的两个“而”表示承接。D中前一个“以”连词，相当于“而”，表示修饰，后一个“以”表示目的。介词。

答案：C

11、以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是

①诚渐长，性孝友，不忍兄劬 ②移时，怀饼来食兄

③汝不速归，我即以斧自刭死 ④师叹其贤，遂不之禁

⑤母勿烦恼，弟死，我定不生 ⑥置榻上，创痛不能眠

A、①①③④ B、①④⑥ C、②⑤⑥ D、②③⑤

解析要注意题目中的“全都直接表现”和“兄弟情深”的要求。①只表明“诚”的“孝友”。④是老师叹“诚”的贤，⑥说的是“讷” 创痛不能眠，且不是直接表现的。其余②③⑤合乎要求。

答案：D

12、下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A、张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。

B、张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。

C、张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。

D、张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。

解析从原文看，“余窃面倩邻妇为者”指自己从家里偷来面然后让邻居做成饼，而B中表述和此不同。

答案：B

第二卷（共114分）

四、（24分）

13、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

答：

（2）“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。

答：

答案：⑴哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。（关键点：“无论”（两个单音词）“ 樵”（名作动）“归”（使动））

⑵“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。（关键点：“夫人”“为““何”）

14、阅读下面这首宋词，回答问题。（08年山东卷）

画堂春

秦观

落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。

柳外画楼独上，凭栏手捻○1花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？

注○1捻(niǎn)：持取，捻弄

（1）上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。（4分）

答：

（2）“凭栏手捻花枝”“ 放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？（4分）

答：

答案：⑴上阙通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春（惜春）的无奈之情。

⑵这两句词主要的表现手法是：细节描写。写动作描写也可。用捻花、放花两个细节（动作）表现了词中人物由爱春、伤春（惜春）到无奈春归的感情变化。如果逐句分析，只要能答出由爱春、伤春（惜春）到无奈的感情变化也可。

15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（08年山东卷）

（1）敏而好学， ，是以谓之文也。（《论语?公冶长》）

古来圣贤皆寂寞， 。（李白《将进酒》）

（2）江畔何人初见月？， ？（张若虚《春江花月夜》）

，有暗香盈袖。（李清照《醉花阴》）

（3）知我者，谓我心忧； ， 。（《诗经?黍离》）

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？ 。（苏洵《六国论》）

（4）君子生非异也， 。（《荀子?劝学》）

弦弦掩抑声声思， 。（白居易《琵琶行》）

答案：⑴不耻下问 惟有饮者留其名 ⑵江月何年初照人 东篱把酒黄昏后

⑶不知我者，谓我何求 与嬴而不助五国也 ⑷善假于物也 似诉平生不得志

五、（12分）

16、某中学校刊的一个栏目选定了以下四篇文章，请你为该栏目拟一个恰当的话题。要求：参照下列任一题目的结构进行概括，不超过15字。（08年山东卷）

①《诚信为你带来幸运》 ②《善良是你快乐的源头》

③《节俭使你安稳无忧》 ④《宽容让你成大器》

答：

答案：示例：美德让你一生收益

参考答案 全国的一、（12分，每小题3分）

1、C 2、B 3、A 4、B

二、（9分，每小题3分）

5、B 6、A 7、C

三、（9分，每小题3分）

8、A 9、B 10、D

四、（23分）

11、（10分）

（1）每天等着吃从东南地区运来的军粮，浙地人民已经困乏，要解救这一患难不如屯田。

（2）兄长为国君时就用国君礼对待他，自己为国君时用兄长礼对待他就可以了。

12、（8分）

（1）“拳”和“退”

用“拳”字形象地表现出白鹭在沙滩上栖息时的神态。用“退”字别致、生动地表现鸿鸟在天空中飞行的状态，这样写构成了作者江边所见的一幅静动结合的画面。

（2）向往一种隐逸的生活

①诗的前两联，作者从眼前之景，转入怀古，遥想当年赤壁之战时的人事，而今安在？从而发出了“波流万世功”的感叹。②诗的后两联，作者赞叹宿鹭、飞鸿的闲适，接着又仿佛看到了渔翁的扁舟，联系到“波流万世功”的感叹，于是提出“最羡渔竿客”，想驾一叶小舟在烟雨朦胧中归去！

13、（5分）

（1）东望武昌 此非孟德之困于周郎者乎 舳舻千里 酾酒临江

固一世之雄也

（2）出则无敌国外患者

不如早还家 侧身西望长咨嗟

择师而教之 则耻师焉

五、（22分）

14、（4分）

①是通往西域边防的关隘 ②是古丝绸之路的必经关口 ③王维《渭城曲》中对古阳关的咏叹 ④有关“阳关道”的民谚广为流传。

15、（6分）

（1）宽广的绿色林带与沙漠戈壁的反差巨大，使我突然产生了惊喜之感。

（2）城砖磨制的阳关砚，蕴含着历史文化气息，使我对阳关古城的感觉也变得温暖了一些。

（3）出生入死的人生经历，使戍守边关的将军和士兵对生活有着深刻而丰富的感触，给后人留下了哲思和诗情。

16、（6分）

①古代的军事重镇和交通要道，如今已是平沙千里，广袤雄浑；②昔日“林草丰美”的阳关古城，如今已是红沙渺渺，苍凉悲壮；③古人对生死离别的感慨，道尽人间沧桑，凄凉悲惋。

17、（6分）

第一问：

表现了作者的豪情壮志和对今天美丽富饶的阳关的赞美。

第二问：

回应了文章开头的提问，使文章前后照应，并强化了作者的观点。

六、（15分）

18、（1）“惠顾”改为“浏览”；

（2）“你”改为“贵”；

（3）“可”改为“请”；

（4）“洽谈”改为“联系”

19、示例：

要不要灾难 对待灾难的态度

山东卷

2008年普通高等学校招生全国统一考试（山东卷）

语文参考答案

第I 卷（共36 分）

一、（15 分 分）

1．C． 2．B 3．A 4．D 5．C

二、（9 分，每小题3 分）

6．A 7．A 8．B

三、（12 分，每小题3 分）

9．C 10．C 11．D 12.B

四、（24 分）

13． ( l )哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴．还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。

( 2 ) “我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！" （张讷）于是用斧子砍自己的脖子

14 ．阅读下面这首宋词，回答问题。（8 分）

( l )上阕通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春（惜春）的无奈之情。

( 2 )这两句词主要的表现手法是：细节描写。答“动作描写”也可。

用“捻花”、“放花”两个细节（动作）表现了词中人物由爱春、伤春（惜春）到无奈春归的感情变化。如果逐句分析，只要能答出由爱春、伤春（惜春）到无奈的感情变化也可

15．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3 个小题）( 6 分)

（1）不耻下问 惟有饮者留其名

（2）江月何年初照人 东篱把酒黄昏后

（3）不知我者 与赢而不助五国也

（4）善假于物也 似诉平生不得志

五、( 12 分)

16. 示例：美德让你一生受益

17．示例：你们看，上升一个台阶多么不易，生活是这样，作诗（学习、工作等）也如此。

18．略

六、（18 分）

19. ( l )通过寻访诗人生活过的实实在在的空间和遗留的器物，去接通（感受）歌德那颗伟人的灵魂。答“通过用手抚摸一下诗人触摸的东西”。 “去接通歌德那颗伟人的灵魂”也可。

( 2 )在结构上起到了承上启下（或：过渡）的作用。答“上文谈的是年轻时阅读歌德作品的情况，通过这句话，转向下文对歌德故居的描述”这样的意思也可。

20． ( l )勺子非同一般，作者从来没有见过这么大的勺子。

( 2 )由勺子之大展开联想，表现歌德的不同寻常。答“表现歌德非同一般。人的一生无非是‘取一勺饮’，而对于歌德这样的天才，其勺必大”也可。

21． ( l )借用伟人的话对歌德进行评价。答出“因为恩格斯是伟人，他的话有着很强的权威性和说服力，广为人知，我们耳熟能详”这样的意思也可。

( 2 )歌德在人格上具有两面性。把“两面性”答为“矛盾性”、“多样性”、“复杂性”、“双重性”也可。

22．主要是以小见大的手法。

启示主要有两点。① 要善于观察，注意从日常生活中的具体事物，寻找最佳的切入点。如本文对歌德故居中的炊勺的发现。② 要精于思考，学会从具体事物中发现和发掘深刻的意蕴，就像作者从炊勺中看到了歌德的非同一般一样。

（二）

23．有真知灼见；不只是讲说学问，还将思想付之于具体行动

“平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径”

24．表明梁漱溟关心国事是有家庭传统的；是梁漱溟格外关注文化问题的原因；使读者对人物了解更全面。

25．《中国文化要义》 哲学味太浓；《 乡村建设理论》 在方法论上“从果说因”；晚年观念已老；在文化上有很多问题没有触及。答“哲学味太浓、方法论上从果说因、观念陈旧、文化上有很多问题没有触及”也可。

26．主要是从学问和人格两个方面去认识梁漱溟的。

启示有四点。（l ）从文体来说，要评传结合。（2 ）选取自己熟悉的材料。（3 ）中心内容的确立要体现人物的身份特征。（4 ）通过细节表现人物。